光是嘴上说说倒是轻巧一一如果是面对其他人,我或许会这么评价吧。但是眼前的焦暑即使一度惨遭宣明波及而死也没有產生过任何怨言,依旧死心塌地虔诚信仰宣明,她这么说倒是有著说服力。
从她的身上,我隱隱约约地感受到了一种异质性,一种与这个时代的氛围格格不入的古老价值观。莫非这是宣明信徒们的共同性质,还是说仅仅是她自己才那么极端?有那么一瞬间,我感觉自已不是在与焦暑对话,而是在与宣明对话。
我回忆起了过去自己袭击的罗山支部基地里面的场景。
在那个有著大成位阶无常坐镇的基地里,所有人都受到大成位阶无常思想的影响。猎魔人们变得比起平时更加残忍暴戾,被捉来监禁沦为实验体的普通人们则容易毫无道理地从受虐的体验里產生出极端的奴性和怪异的幸福感。
强大的灵魂会像是具有重力一样將周围所有弱小的灵魂牵引到自己的公转轨道上,神明的灵魂也会这般影响信徒的灵魂。
在亦步亦趋地膜拜神明、模仿神明的事跡、领受神明的力量的同时,信徒们的价值观也会逐渐朝著自己所信仰的对象靠拢。焦暑此时此刻展现出的態度,也可以在一定程度上视为宣明本人的態度。
而在这座宣明和桃源乡主孟章衝突的城市里,两个大无常的法力一一思想彼此衝突,在此地高浓度地瀰漫,置身於其中的双方信徒也容易变得比起平时更加狂热,更加鲜明呈现出自己所信仰的神明的人格性质。
“但是,“世外桃源”並不是简单的网络系统,而是即將创生的、超越大无常的究极存在体。
你们那种程度的小招是不起作用的,要不然宣明就会主动协同你们的计划,而你们也不至於连他目前在这座城市的哪里都不知道。”我说。
“我们也很清楚自己的所作所为微不足道,但就算是这样,我们也要践行神明的道路,一直以自己的方式战斗到最后一刻。”焦暑说。
对於这种把无辜群眾捲入其中的践行,我最后还是不予置评,毕竟我所践行的道路在这方面也是没什么差別。
甚至就以眼下的事情来说,我的性质还要更加恶劣。宣明的目的是拯救世界,我討伐他的目的却仅仅是保护小碗。这是与大局无关的、纯粹基於个人感情的战斗。甚至还会对大局產生伤害—
因为宣明也不赞同人类屠杀计划,是福音院的潜在敌人。拋开小碗死活不谈的话,他是可以爭取的友方。在此基础上,我还是要杀死他。这是完全自我中心的决策。
我转移到了另外一个话题上
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